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喻昌曰:下利而脉沉弦,主里急后重,成滞下之证,即今所称痢证也。腹痛小便不利,少阴热邪也;而下利不止,便脓血,则证为伤血,且有中气下脱之虞矣,故用桃花汤固肠止利也。

治厥阴热利有二,初利用此方之苦以泻火,以苦燥之,以辛散之,以涩固之,是谓以寒治热之法;久利则用乌梅丸之酸以收火,佐以苦寒,杂以温补,是谓逆之从之,随所利而行之,调其气使之平也。感风邪者,则有汗,名曰风温,当以水解散减麻黄,加桂枝,倍石膏,令微似汗以和之,若大发其汗,则益助蕴热,必令身热如火灼也。

其脉起于目锐眦,从耳后入耳中,挟咽出颐颔中。 曰一逆者,若汗、若下、若火也;再逆者,汗而复下,下而复火也。

温病、热病不恶寒者,表热也。热多厥少,知为阳胜,阳胜病当愈;厥多热少,知为阴胜,阴胜病日进。

太阳证罢,尽归并于阳明,所以但发潮热,手足□□汗出,大便难而□语也,是皆阳明胃实之证,故下之则愈,宜大承气汤。方有执曰:病人,谓凡有病之人,而证犯如此者,则皆当如此治之。

所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤复程知曰:大下之后,宜乎病解矣,乃复六、七日不大便,烦不解而腹满痛,此必有燥屎未尽而然。 若下利者,去芍药,加干姜二两。

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